في الذكرى الخامسة لرحيله: من هو محمد عابد الجابري؟

نصر حضار | أش واقع ؟

ولد محمد عابد الجابري نهاية عام 1935 في مدينة فكيك شرقي المغرب، وارتقى في مسالك التعليم في بلده، حيث قضى فيه 45 سنة مدرسا ثم ناظر ثانوية ثم مراقبا وموجها تربويا لأساتذة الفلسفة في التعليم الثانوي، ثم أستاذا لمادة الفلسفة في الجامعة.
حصل عام 1967 على دبلوم الدراسات العليا في الفلسفة، ثم دكتوراه الدولة في الفلسفة عام 1970 من كلية الآداب التابعة لجامعة محمد الخامس بالرباط، وعمل أستاذا للفلسفة والفكر العربي والإسلامي بالكلية نفسها.
انخرط الجابري في خلايا المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي للمغرب بداية الخمسينيات من القرن الماضي, وبعد استقلال البلاد اعتقل عام 1963 مع عدد من قيادات حزب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية، كما اعتقل مرة ثانية عام 1965 مع مجموعة من رجال التعليم إثر اضطرابات عرفها المغرب في تلك السنة.
كما كان قياديا بارزا في حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية فترة طويلة، قبل أن يقدم استقالته من المسؤوليات الحزبية في أبريل 1981، ويعتزل العمل السياسي ليتفرغ للإنتاج الفكري.
وكان له أيضا نشاط في المجال الإعلامي، حيث اشتغل في جريدة “العلم” ثم جريدة “المحرر”، وساهم في إصدار مجلة “أقلام”، وكذا أسبوعية “فلسطين” التي صدرت عام 1968.
جوائز حصل عليها:
– جائزة بغداد للثقافة العربية، اليونسكو، يونيو 1988.
– الجائزة المغاربية للثقافة، مايو 1999.
– جائزة الدراسات الفكرية في العالم العربي، نوفمبر 2005.
– جائزة الرواد، مؤسسة الفكر العربي، ديسمبر 2005.
– ميدالية ابن سينا من اليونسكو بمناسبة اليوم العالمي للفلسفة، نوفمبر 2006.
– جائزة ابن رشد للفكر الحر، أكتوبر 2008.
من مؤلفاته:
– العصبية والدولة: معالم نظرية خلدونية في التاريخ الإسلامي، وهو نص أطروحته لنيل الدكتوراه.
– أضواء على مشكل التعليم بالمغرب.
– مدخل إلى فلسفة العلوم (جزآن).
– من أجل رؤية تقدمية لبعض مشكلاتنا الفكرية والتربوية .
– نحن والتراث: قراءات معاصرة في تراثنا الفلسفي.
– الخطاب العربي المعاصر: دراسة تحليلية نقدية.
– تكوين العقل العربي
– بنية العقل العربي
– السياسات التعليمية في المغرب العربي.
– إشكاليات الفكر العربي المعاصر.
– المغرب المعاصر: الخصوصية والهوية.. الحداثة والتنمية.
– العقل السياسي العربي.
– حوار المغرب والمشرق: حوار مع د. حسن حنفي.
– التراث والحداثة: دراسات ومـناقشات.
– مقدمة لنقد العقل العربي.
– المسألة الثقافية.
– المثقفون في الحضارة العربية الإسلامية، محنة ابن حنبل ونكبة ابن رشد.
– مسألة الهوية: العروبة والإسلام… والغرب.
– الدين والدولة وتطبيق الشريعة.
– المشروع النهضوي العربي.
– الديمقراطية وحقوق الإنسان.
– قضايا في الفكر المعاصر (العولمة، صراع الحضارات، العودة إلى الأخلاق، التسامح، الديمقراطية ونظام القيم، الفلسفة والمدينة).
– التنمية البشرية والخصوصية السوسيوثقافية: العالم العربي نموذجا.
– وجهة نظر: نحو إعادة بناء قضايا الفكر العربي المعاصر.
– حفريات في الذاكرة، من بعيد (سيرة ذاتية من الصبا إلى سن العشرين).
– الإشراف على نشر جديد لأعمال ابن رشد الأصيلة مع مداخل ومقدمات تحليلية وشروح.
– ابن رشد: سيرة وفكر 1998.
– العقل الأخلاقي العربي: دراسة تحليلية نقدية لنظم القيم في الثقافة العربية.
– سلسلة مواقف (سلسلة كتب في حجم كتاب الجيب).
– في نقد الحاجة إلى الإصلاح.
– مدخل إلى القرآن.
– فهم القرآن: التفسير الواضح حسب ترتيب النزول.